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"Ce texte a été rédigé par les auteurs suivants : Antoine Arjakovsky, Bernard Bourdin, Anne Flambert, Patrice Obert, Guillaume de Prémare, Dominique Reynié, Antoine de Romanet Depuis les attentats commis les 7-9 janvier 2015 à Paris la question des nouveaux fondamentalistes, mais aussi celle de l'équilibre entre l'État et les religions existant en France, à travers le principe de laïcité, ont fait l'objet de multiples analyses. Le séminaire de recherche du Collège des Bernardins, mené en partenariat avec Fondapol, la Faculté des sciences sociales de l'ICP, les associations Ichtus et Les poissons roses, a été préparé au printemps 2014, en amont de la tragédie de Charlie Hebdo et de l'Hyper Cacher de Vincennes. Il s'est constamment adapté depuis à l'évolution des événements qui ont endeuillé la France et le monde par la suite. Plusieurs séances publiques ont eu lieu au Collège des Bernardins avec la participation de Pierre Manent, Frédéric Louzeau, Rachid Benzine, Giulio de Ligio, Antoine Arjakovsky, Fabienne Keller, Dounia Bouzar, Antoine de Romanet. On trouvera un compte rendu des interventions des 35 personnes auditionnées sur les sites du Collège des Bernardins et des partenaires. On a veillé également à partager immédiatement et en continu, entre 2015 et 2017, le fruit de nos travaux grâce à nos partenaires média, en particulier La Croix. On trouvera ci-dessous un diagnostic, réalisé par le Conseil scientifique du séminaire, du bouleversement en France de l'équilibre « État-religions-laïcité » provoqué par la montée des nouveaux fondamentalismes. Ce diagnostic sera présenté lors d'un colloque qui se tiendra au Collège des Bernardins le 15 mars 2017 sur ce thème. Ce colloque visera, en outre, à discuter un certain nombre de propositions sur les justes voies du désembrigadement des jeunes fondamentalistes mais aussi sur les moyens possibles, tant pour l'État que pour les religions, de

"J'ai regardé le magazine Dossier Tabou présenté par Bernard de La Villardière sur M6. Malgré quelques raccourcis liés à l'information-spectacle, cette « enquête sans tabou » sur la progression de l'islam radical en France a livré un certain nombre de faits qui confortent le diagnostic d'une situation grave, en partie causée par un aveuglement politique depuis plusieurs décennies. Nous sortons par paliers progressifs - attentat après attentat - d'une période où, en effet, un tabou prévalait dans le débat public sur le danger de l'islam radical, sur fond de clientélisme électoral, d'immigration incontrôlée ou encore de multiculturalisme officiel. Un tabou pour qui ? Pour ceux qui tiennent le « manche » et le « crachoir » d'une certaine bien-pensance ? Assurément oui. Mais pas un tabou pour tout le monde puisqu'il furent tout de même nombreux les Cassandre qui tirèrent la sonnette d'alarme. Ceux-là furent qualifiés d'extrémistes tandis que les premiers bénéficiaient d'une présomption de responsabilité et de modération. Les premiers incarnaient la raison quand les seconds incarnaient la déraison. Peut-on se prétendre « raisonnable » quand on ferme les yeux, parfois volontairement ? A contrario, peut-on qualifier de « déraisonnable » celui qui observe les faits réels et en tire une prospective historique et politique ?"